Idole prillwickie a Wikipedia

Ostatnio zdobyłem egzemplarz książki Lelewela Cześć bałwochwalcza Sławian i Polski", gdzie autor przytacza znaleziska z pismem słowiańskim czyli właśnie idole prillwickie. Po sprawdzeniu hasła w Wikipedii dowiaduję się, że:
Okazały się one jedynie niezdarnymi odlewami z brązu pomieszanymi z kilkoma znaleziskami autentycznymi, jednak niemającymi nic wspólnego ze Słowianami. Autorem fałszerstwa był najprawdopodobniej złotnik z Neubrandenburga Gideon Nathanael Sponholz."...

Z kolei autor podaje, że znaleziska dokonał jego przodek: Między latami 1687 a 1697, pastor Friderik Sporholtz we wsi Prilwitz, blisko jeziora Tollensee (Doleńców), w ogrodzie swym wykopał skrzynię pełną lanych brązowych bałwanków. Po jego zgonie, znaczna jich liczba poszła na odlew dzwonu, reszta pozostała w rodzinie, albo doktorowi Sempels sprzedaną została. Te ostatnie w liczbie 65 opisali Masz i Vogen w dziele..."
Pełna nazwa dzieła: Die gottesdienstlichen Alterthümer der Obotriten aus dem Tempel zu Rhetra am Tollenzer-See Nach den Originalien auf das genaueste gemahlet, und in Kupferstichen, nebst Hrn. Andreas Gottlieb Maschens, Herzogl. Mecklenb. Strelitzischen Hofpredigers, Consistorial-Raths und Superintendentens Erläuterung derselben, herausgegeben von Daniel Wogen, Herzogl. Mecklenb. Strel. Hofmahler. Rellstab, Berlin 1771

Teraz o rzekomym jubilerze: Mieszkał on długo w nienajlepszej zgodzie z bratem swym Jakóbem Sponholtz w jednymże domu, a że Jakób był jubilerem, wzmogło się znowu podejrzenie, że bożyszcza zmyślone"...
Trochę się zastanawiam, czy to fałszerstwo archeologiczne, czy może ktoś wyparł się wcześniejszego, bardzo niewygodnego znaleziska?

W latach 1788 do 1795 trwały nowe poszukiwania, opisane w dziele Hagenow, F.: Beschreibung der auf der Großherzoglichen Bibliothek zu Neustrelitz befindlichen Runensteine und Versuch zur Erklärung der auf denselben befindlichen Inschriften, nebst einigen neuen Nachrichten über die Fundörter derselben und der dort ebenfalls befindlichen slavischen Gottheiten. Loitz: Selbstverl.; Greifswald: Koch 1826" dzieło długi czas nie będące w handlu.

Autentyczność/datowanie Światowita ze Zbrucza też jak bumerang wraca...

A idole znad jeziora Tollensesee traktuje się podobnie do kamieni mikorzyńskich...

No cóż, jeżeli jakieś znalezisko występuje w pojedynczym egzemplarzu i nie ma analogów, to łatwo je posądzać o fałszywość. W dodatku wielu badaczy jest przywiązanych do wizji Słowiańszczyzny jako kultury półziemianek, przybyłej w VII wieku gdzieś z bagien Prypeci i wszystko co się z tą wizją kłuci, z góry traktuje jako fałszywkę.

Można poczytać, nauka ma to do siebie, że nie lubi zmieniać zdania jak raz uzna coś za prawdę historyczną" http://bialczynski.wordpress.com/slowianie-tradycje-kultura-dzieje/runy-slowianskie-pismo/czy-runy-slowianskie-sa-rzeczywiscie-nieautentyczne/sporu-o-runy-slowianskie-znaki-prilwickie-zwiazki-z-jezykiem-etruskim-%E2%80%93-ciag-dalszy/

No ale w tym linku to jakieś takie... nie wiem jak to nazwać.. Groch z kapustą ? Panslawizm ?
No nie wiem do końca ale jakby pisane od czapy.